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1816年，夏洛蒂·勃朗特降生于一个乡村牧师家庭，是家里的第三个孩子。
母亲弃世后，夏洛蒂·勃朗特姐妹皆被送进投宿学校，她们在学校吃不饱，穿不暖，不仅要作念千里重乏味的宗教祷告，还要经受泼辣冷情的解说，使得一个个孩子皆病恹恹的。
1825年，一场伤寒使全校85个学生病倒了45个，还让大部分东谈主皆患上了肺病，勃朗特姐妹也因为肺病被送回家，过上了与荒野、沼地、山丘、田园为伴的日子。
姐妹几个皆青睐文体，以翰墨为戏，自写自画，自编自读手抄刊物，在心里埋下了四肢者的种子。
当时候，女东谈主的归宿就是找一个好的丈夫，妻凭夫贵，大多半女东谈主，皆以嫁一个好丈夫为荣，用丈夫的钱装璜我方。
估量词，勃朗特却不肯意这么渡过一世，她不休寻求并立营生的谈路，为的就是保证灵魂是站着的。
临了，她运筹帷幄当一个远景未卜的作者，二十岁时，她将我方的作品寄给一个著名诗东谈主，但愿能得到指引和扶携，但得到的却是期凌，因为扫数东谈主皆以为，文体不是女东谈主的职业。
但勃朗特并莫得毁灭我方的理念念，1847年，演义《简爱》出书，蛊卦了无数东谈主。
这本演义讲了一个并立的女性简爱，她用我方的生存告诉咱们：
一个东谈主活得硬气与否，确实和物资莫得多大关联。
时于当天，有些东谈主物资很丰富，然则却活得很屈身，以至有些东谈主为了物资，摧眉俯首。
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01漂亮的衣物，不错让东谈主看起来是好意思好的。
估量词，若莫得丰润的内心，一朝走进低谷，他们的磨蹭和卑微也就没法粉饰了。
梭罗说，呆头鹅再若何打扮，也照旧呆头鹅。
是以，一个东谈主身上最迷东谈主的场地，无疑是他发奋活成我方，而不是发奋压抑我方，活成外界可爱的神色。
简爱命途侘傺，从小父母双一火，被里德舅舅收养，里德舅舅弃世后，简爱跟舅妈和表兄妹们生存在一齐。
固然说有了一个栖身之所，但舅妈一家，皆不可爱简爱，她告诉简爱，除非简爱酿成她但愿看到的神色，特性和顺、汜博可儿，因为舅妈不可爱寻本挖源的东谈主，她可爱听话的孩子，更可爱会讨好的孩子。
是以她好坏地说：
除非会说好听的话，不然就闭嘴吧。
在家里，简爱被颓靡起来，让她干活，又不给她买玩物，但简爱也有我方的青睐，她爬到窗上躲着念书，她以为这么也很好。
估量词，即即是这么简便的好意思好，也容易被表兄妹松弛了，他们不准她看书，还欺凌她，但舅妈对此，完全推聋做哑。
“你没履历拿咱们家的书，你是个靠东谈主抚育的。”
许多时候，因为简爱跟舅妈顶撞，就要遭到表哥的毒打，总之，在这个家里，被欺凌成了常态，年仅十岁的简爱，打不外皮兄，便只可忍着。
有一天，简爱疾恶如仇，她被打得头破血流，终于还手了，却也因此遭到更可怕的刑事牵涉。
她被关进“红屋子”，那是一个可怕的场地，简爱哭着、求着，但舅妈东当耳边风，简爱顺利被吓晕夙昔。
总之，她寄东谈主篱下，又因为年幼体弱，干不了重活而被瞧不起。
巧合候，东谈主的底气照实是物资给的，但咱们若因此以为，莫得物资，就没法活得硬气，那就错得很离谱。
要有物资没错，但若为了物资，让我方柔声下气，摧眉俯首，那概况才是的确的秦伯嫁女。
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02简爱莫得物资，她寄东谈主篱下，但她小小年级，就知谈抵御，她知谈不行任东谈主欺凌，不行把被欺凌当成民风。
更病笃的是，她莫得因此而讨好别东谈主，应承身材吃苦，也要让灵魂站着。
作念孩子有一个平正，那就是有勇气。
鲁迅笔下的少年闰土，他不知谈我方和少爷有什么不同，他跟鲁迅一齐玩，两东谈主开欢乐心，小时候的闰土，不睬解父亲的卑躬违反，他以至有些贱视父亲。
估量词，许多年后，闰土长大了，成了几个孩子的父亲，他我方也弯腰叫鲁迅老爷，有生存所迫，有物资的原因，但也有奴性的因素，在永劫分的生存里，他依然民风了作为“奴才”而存在。
也曾，他的灵魂照旧站着的，其后，他的灵魂却因为物资跪下了。
在舅妈家，简爱被颓靡后，她莫得讨好他东谈主。别东谈主不和她玩，她就我方玩，我方看书，东谈主家欺凌她，她就抵御。
在简爱被关进红屋子的时候，家里的佣东谈主还申饬她：
你要尽量学得能干和讨东谈主可爱，那样说不定还能在这儿待下去。
然则简爱以为，她跟舅妈家的一切，完全不配合，待在这里，对公共皆是折磨，她念念要离开。
其后，有契机离开舅妈家，赶赴孤儿院，简爱绝不夷犹地遴荐离开，但舅妈在淳厚眼前说了简爱许多谰言，说她是个坏孩子，说谎成性，这让简爱在学校里也受到了不公谈的待遇。
因为淳厚以为，简爱有一颗不皎洁的心，应该祈求上天换一颗。
学校的生存很苦，很没趣，就是一种泼辣僵硬的解说，简爱在这里吃不好睡不好，但她在这里意识了一又友海伦，她们相谈甚欢，海伦告诉她：
人命太顷然了，不值得将它浮滥在悔悟和记仇上，咱们辞世上，东谈主东谈主皆有一身邪恶。
在这世上，咱们是谁，只须咱们我方说了才算，外皮的物资也好，他东谈主的眼神也罢，皆不是的确的咱们。
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03简爱被罚，海伦也莫得甩掉她，她问海伦：
你干嘛还要跟一个东谈主东谈主皆信赖是撒谎者的密斯待在一齐？
海伦告诉简爱：
即使世上的东谈主皆恨你，信赖你坏，只须你我朴直色庄容，知谈我方是无辜的，你就不会莫得一又友。
海伦说得没错，只须我朴直色庄容，事情总会有图穷匕见的一天，在一个好心淳厚的匡助下，简爱洗刷了我方的冤屈。
淳厚告诉她：
咱们会照你我方诠释的来看你。
照实，东谈主是什么样，永远不是别东谈主说的，而是我方作念出来的。
其后，一场疾病，夺走了海伦的人命。
而简爱发奋学习，成了一个才艺双全的女子，六年的发奋学习，使她成了学校的西宾，但她决定，要出去望望，因为的确的天下很广泛，两年后，她找到一份家庭西宾的责任，她决定走出去，不让责任成为料理我方解放的东西。
尽管当时候，家庭西宾是一份让东谈主瞧不起的责任，遽然有害，夏洛蒂·勃朗特作念过家庭西宾，她深有叹惜地说：
“私东谈主西宾……是莫得存顾惜旨的，根柢不被四肢活的、有感性的东谈主看待”。
简爱也很害怕，她不知谈我方会碰见一个什么样的老板，但她决定，作念好我方的事情就好，如果受到不公谈待遇，绝不忍着，如果老板不好相处，那就不相处。
就这么，十八岁的简爱，成了桑菲尔德庄园的家庭西宾。
勾引twitter许多东谈主因为系念找不到更好的责任，是以连离开的勇气皆莫得，他们的责任固然给他们提供了一定的物资，但同期也将他们料理住，使他们成了责任岗亭上的一颗螺丝钉。
卢梭在《社会公约论》里说：
“是强力创造了领先的奴才，又是奴才的怯懦使他们永世为奴。”
使奴才永远是奴才的，就是他们的不抵御，就是他们的哑忍，就是他们在心里把我方当成了奴才。
就像清朝沉沦之初，处于管辖地位的封建管辖者没了，但东谈主们照旧“自发为奴”，见到达官贵东谈主照旧忍不住膝盖发软。
恰如今天，许多东谈主意到有权有势的东谈主，照旧会弯了腰，低了眉。
但你如果要念念别东谈主把你当东谈主看，你开头就要我方把我方当东谈主。
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04老板罗切斯特，照实“不好相处”，但简爱不卑不亢，她作念我方该作念的事，关于罗切斯特的失仪，也唇枪舌剑。
她不讨好罗切斯特，也不讨好任何东谈主。
在她的教育下，学生有了朝上，她以为这才是对她最佳的颂扬。
估量词，罗切斯特见惯了壮胆阿谀的东谈主，对这个不卑不亢作念我方的密斯，反而另眼相待。
而简爱也对这位老板产生了心情，但她也工夫提示我方，不要将我方最宝贵的心情，糟践在不需要的东谈主和瞧不起这份心情的东谈主身上。
东谈主生来这个天下，公共皆是一个鼻子两个眼睛，莫得谁比谁昂贵，就像有句话说的，除了天主，莫得任何东谈主能让你感到自卑。
咱们生存在这个天下，只须站着的灵魂，才气好好和另一个站着的灵魂对话，只须抬起来的脑袋，才气看见太空，你要是低头，看见的皆是人命的暗影。
简爱对我方的尊重，也让她赢得了别东谈主的尊重。
一个我方皆瞧不起我方的东谈主，就算他有了许多东西，他的灵魂也比别东谈主更低，一个东谈主是否能活得硬气，根源就在他我方，而不是任何外皮的东西。
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05每个东谈主皆渴慕找到灵魂的另一半，然则在渴慕的时候，咱们最应该念念一念念，我方到底有莫得灵魂，如果我方皆莫得灵魂，又若何能够找到灵魂伴侣呢？
而简爱，正巧就是一个有灵魂的东谈主。
罗切斯特等钱、有地位，念念嫁给他的东谈主天然也许多，但许多东谈主不是嫁给爱情，而是嫁给物资。
简爱模糊，弱小，仪容芜俚，而且皮肤也不好。但罗切斯特可爱她，因为她有一个站着的灵魂。
天然，简爱也爱上了罗切斯特，当罗切斯特向她表白的时候，她幸福得像作念梦同样。
罗切斯特运筹帷幄给她珠宝，给她蓬勃的衣物，他说：
“我一定要亲手给你戴上，我要让扫数东谈主皆承认，你是个好意思东谈主，我要让你穿上缎子和花边穿着，戴上无价的面纱。”
可简爱饱和终止了，她说：那我就不是简爱了。
她不是物资不错搪塞的女子，物资收买不了她的灵魂，可贵的珠宝和漂亮穿着战胜不了她的心，尽管咫尺她穿的朴素，但她的心，丽都又丰富。
她要保证灵魂的并立，念念要独力新生，而不是成为别东谈主的花瓶和隶属。
是以那些可贵的礼物和漂亮的穿着，她不会经受，除非在肯定我方有原理经受的时候。
她活得很硬气，哪怕她什么皆莫得。
梭罗说：
灵魂需要的东西，皆不是花钱买来的。
物资只可装璜东谈主的外皮，但装璜不了东谈主的内心，财富只可买来外皮的东西，却买不来内在的力量。
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06简爱和罗切斯特相爱，两东谈主也凯旋走到了谈婚论嫁的一步。
可惜，娶妻前夜，简爱却得知，罗切斯特依然结过婚，而况浑家尚在东谈主世，简爱决定离开，尽管她爱罗切斯特，尽管离开让她灾祸不胜。
濒临罗切斯特的遮挽，她说：
我劝你活着不犯科，但愿你死时快慰理得。
她还说：
我我方在乎我我方，越一身，越无亲无故，越无东谈主依靠，我越是要尊重我方。
就像也曾有一次，罗切斯特耍她，开她的打趣，她不满地说：
“你以为我模糊、低微、不好意思、缈小，我就莫得灵魂，莫得心吗?你念念错了，我和你有同样多的灵魂，同样充实的心。如果天主赐予我少许好意思，许多钱，我就要你难以离开我，就象我咫尺难以离开你同样。我咫尺不是以社会生存和习俗的准则和你语言，而是我的心灵同你的心灵讲话。”
估量词，离开就是吃苦，她要承受心灵的折磨，离开后，简爱找不到责任，莫得钱，差点饿死，临了要不是一个好心的神甫救了她，她料到就病死街头。
一个东谈主要对峙我方的原则，巧合候是很苦的，简爱也以为，她对峙我方的原则，活在自尊自豪之中，然则她得到的不是安危，而是灾祸，她要是能投契钻营，那她就能和罗切斯特娶妻，就无须如斯极重。
估量词，的确能让一个东谈主灵魂站着的，正巧就是这些。
每个活着的东谈主，皆要发奋责任，才气好好活着，在这个层面上，能投契钻营的东谈主，确实会相比惬意，他们更容易获取物资的奏效。
简爱决定让我方的灵魂站着，为此，她应承吃苦。
是以，一个东谈主站着活的底气，从来不是物资，不是好意思貌，也不是身份地位，而是一个东谈主的灵魂，是一颗有劲量的心灵。
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07契诃夫年青的时候，弟弟给他写信，信里有一句'你的微不及谈的弟弟’，者原来仅仅一句谦卑的话，然则契诃夫却告诉弟弟说：
又不是濒临天主，你无需承认我方的微不及谈。
东谈主，皆是上天的造物，莫得谁比谁昂贵，有些东谈主概况相比庆幸，生来就有钱，有些东谈主发奋一辈子，除了生存，也莫得剩下什么。
估量词，太阳照着富东谈主，也照着穷东谈主。
物资给不了东谈主站着的灵魂，然则天主在让咱们来到这个天下之前，就依然设定了的灵魂的对等妥协放。
一个东谈主通过我方的发奋活着，而况让我方活好，这就是很棒的事情，就是我方为我方悠闲。
作者老舍小时候，家里很穷，过年也吃不上肉，看到邻居杀猪过年，吃鲜肉饺子，他便问母亲：
“妈，是一个肉丸的饺子适口，照旧咱家的菜饺子适口？”
母亲告诉他：
“用我方挣来的钱买面、割肉，饺子是我方合手的，就适口，就吃得香，吃得硬气。”
简爱流寇街头，沦为叫花子，但这就是她的遴荐，她必须为此悠闲。
萨特等一种不雅点，每个东谈主皆能为我方的生存悠闲。
我以为，当一个东谈主完全为我方的生存和灵魂悠闲的时候，这就是咱们能活得硬气的前提。
就像音乐巨东谈主贝多芬说的：
东谈主啊，你当自助。
而《简爱》却告诉咱们：
内心的解放和对等，才是东谈主的确的久了骨髓的财富，更是一个东谈主活得硬气的最大的底气。
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08什么是活得硬气？
是咱们保有并立的东谈主格，保有解放的精神，有随时离开的勇气，有随时开动的智商，能保持作念东谈主的庄严，无须壮胆阿谀，无须对谁曲意阿谀。
那是灵魂在条目我方，要永远站着。
灵魂一朝倒下了，东谈主就确实倒下了。
因为莫得一个站着的灵魂，一个东谈主不论领有什么，他皆跪着了。
木心有一段东谈主生至暗的工夫，他被批斗，责任就是掏粪、收垃圾，他干着最脏最累的活，灵魂和身材皆受尽折磨，但回到家里，他就换上窗明几净的穿着。
我以为，这就是因为他的灵魂，弥远不曾屈服。
木心说过一句话：
“我要在我的身上克服扫数这个词期间，我不可把东谈主生荒漠在俗套的生存里。”
夏洛蒂·勃朗特克服了她的期间，简爱克服了她的期间。
咱们，概况也需要克服咱们的期间，从期间的主流价值不雅的条目里，活出我方。
文|不酷好灵魂露出 twitter
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